2025年6月1日~約1年間を通し、キリスト教入門・神学コースで学んでいきたいと思います。只毎回集いたいのに集えない学びたいけど1年間を通すとなれば~???と思う方朗報です!この度HPから見て学ぶ、ことが可能になりました。数年後あ!こんな話してたよねって振り返えり誰かの力になることもあると思います。


「全き聖化」(きよめ)

 

(メッセージは英語・日本語を分けて掲載しています。日本語になりますが、NO21には「全き聖化」復習 のワークシートを掲載しています。1123日までに記入、提出は1130日までにお願いします。


20. (まった)聖化(せいか)」(きよめ)

 

BMCマニュアル) (まった)聖化(せいか)は、新生(しんせい)(あと)になされる(かみ)行為(こうい)で、それによって信仰者(しんこうしゃ)原罪(げんざい)腐敗性(ふはいせい)から自由(じゆう)にされ、(かみ)への(まった)献身(けんしん)状態(じょうたい)導き入(みちび  い)れられ、(あい)(きよ)服従(ふくじゅう)(まっと)うされると(しん)じる。

 これは聖霊(せいれい)のバプテスマによってもたらされ、(つみ)からの(こころ)のきよめ、聖霊(せいれい)内住的(うちじゅうてき)臨在(りんざい)信仰者(しんこうしゃ)生活(せいかつ)奉仕(ほうし)のための(ちから)(あた)えられる。

 (まった)聖化(せいか)は、キリストの血潮(ちしお)通して(とお   )(あた)えられ、(まった)献身(けんしん)前提(ぜんてい)として信仰(しんこう)によって瞬時的(しゅんじてき)になされる。またこの御業(みわざ)恵み(めぐ)状態(じょうたい)聖霊(せいれい)によって証される(しょう       )(ローマ(ろーま)12(12):1()ローマ(ろーま)6:6111322、ガラテヤ2:20、ローマ15:16、へブル13:12-13、へブル10:14-15)

 この経験(けいけん)は、種々(しゅじゅ)(めん)をあらわすいろいろなことばによっても()られている。(たと)えば、キリスト(しゃ)完全(かんぜん)(まった)(あい)(こころ)純潔(じゅんけつ)聖霊(せいれい)のバプテスマ、恩寵(おんちょう)(えい)(まん)、キリスト(しゃ)(せい)(けつ)

 

1.聖さ(きよ )への必要性(ひつようせい)

 

まことの神様(かみさま)(せい)なるお方(  かた)であり、(せい)なる天国(てんごく)におられ、(せい)なる天使(てんし)神様(かみさま)(きよ)御旨(みむね)をなさっています。(わたし)たちは「(せい)(しょ)()み、(かみ)はそこで(わたし)たちに「あなたがたは(せい)なる(もの)でなければならない。(わたし)(きよさ)だからである」(ペトロの手紙(てがみ)一 1:16とおっしゃっています。なぜならというと、(きよ)さがなければ、だれも(しゅ)()ることができません」(ヘブル12:14イエスが(わたし)たちを(つみ)から(すく)いになるのです」(マタイ1:21という事実(じじつ)強調(きょうちょう)し、「あなたがた自身(じしん)生活(せいかつ)のすべてにおいて(せい)なる(もの)となりなさい」(第一(だいいち)ペテロ 1:15との命令(めいれい)尊重(そんちょう)するべきです。(かみ)(わたし)たちが(せい)なる(もの)となることを(のぞ)んでおり、(わたし)たちを(せい)なる(もの)とするための経験(けいけん)用意(ようい)してくださっています。それはきよめです。

 

2.(だれ)がきよめを(もと)めることができますか?使徒(しと) 8:9-24(シモン、サマリア(じん)使徒(しと) 10:1-5, 21-48(コルネリウス)

 

        (たし)かに救い(すく )()け、現在(げんざい)(かみ)(ただ)しい関係(かんけい)にあり、(つみ)より勝利(しょうり)生活(せいかつ)送って(おく   )いる(ひと)

(つみ)への強い(つよ  )(うち)なる誘惑(ゆうわく)(たたか)っているかもしれませんが)

        堕落(だらく)していて、(つみ)(おちい)てるクリスチャンは、きよい(こころ)(もと)める(まえ)に、まず自分(じぶん)(つみ)悔い改め(く あらた )(ゆる)されてもらい、(あらた)めて(すく)いの確信(かくしん)をもつ必要(ひつよう)があります。

 

3.きよめとは(なん)ですか?

 

     A(つみ)性質(せいしつ)根絶(こんぜつ)、あるいは十字架(じゅうじか)につけることです。

     (つみ)性質(せいしつ)(すく)われた(あと)にも(のこ)り、クリスチャンが(かみ)(とも)歩む(あゆ  )(なか)(おお)くの苦悩(くのう)緊張(きんちょう)をもたらします。

 

(つみ)性質(せいしつ)は、クリスチャンを(つぎ)のように(なや)ませます

        霊的(れいてき)には不安定(ふあんてい)  ヤコブ 1:8二心(ふたこころ)抱く(だく)(もの)で、歩む(あゆ  )(みち)すべてにおいて(こころ)(さだ)まっていない」

        内なる(うち   )(つみ)との闘い(たたか  )  ローマ 7:21(ぜん)(おこな)いたいと(ねが)っている、その(わたし)(あく)存在(そんざい)する。」

        いつまでも「幼子(おさなご)クリスチャン」であり、成熟(せいじゅく)した信仰(しんこう)成長(せいちょう)しない  第一(だいいち)コリント 3:1-3

        (こころ)(なか)依然(いぜん)として()のファッションとライフスタイルを(あい)していること ヤコブ 4:4, 4:8

(つみ)(こころ)(たい)する(かみ)解決(かいけつ)(さく)は、(つみ)性質(せいしつ)長期(ちょうき)にわたって抑制(よくせい)したり、聖書(せいしょ)(おし)えで訓練(くんれん)したりすることではない。(かみ)解決(かいけつ)(さく)根絶(こんぜつ)十字架刑(じゅうじかけい)です。

 

(たと)え:(がん)手術(しゅじゅつ)抗癌剤(こうがんざい)によって徹底(てってい)(てき)対処(たいしょ)しなければならないように、(つみ)性質(せいしつ)抜本(ばっぽん)(てき)方法(ほうほう)対処(たいしょ)しなければならない。聖霊(せいれい)外科医(げかい)であり、(わたし)たちはただその解決(かいけつ)(さく)()(ゆだ)ねるべきです。

        ガラテヤ 21920節 私はキリストとともに十字架につけられました。もはや(わたし)()きているのではなく、キリストが(わたし)のうちに()きておられるのです。

        ローマ 813節 もし(にく)(したが)って()きるなら、あなたがたは()ぬことになります。しかし、もし御霊(みたま)によってからだの(おこな)いを(ころ)すなら、あなたがたは()きます。

        ローマ 66節 (わたし)たちは()っています。(わたし)たちの(ふる)(ひと)がキリストとともに十字架(じゅうじか)につけられたのは、(つみ)のからだが(ほろ)ぼされて、(わたし)たちがもはや(つみ)奴隷(どれい)でなくなるためです。

     B. (こころ)(きよ)くする聖霊(せいれい)のバプテスマです

 

聖霊(せいれい)によるバプテスマ

 マタイ311節 (わたし)はあなたがたに、悔い改(く あらた)めのバプテスマを(みず)(さず)けていますが、(わたし)(あと)()られる(かた)(わたし)よりも(ちから)のある(かた)です。(わたし)には、その(かた)履き物(は  もの)脱がせて(ぬ  )()()げる資格(しかく)もありません。その(かた)聖霊(せいれい)()であなたがたにバプテスマを(さず)けられます。(これはバプテスマのヨハネがイエス(さま)について語った(かた   )言葉(ことば)です)

 

(こころ)のきよめ

 使徒(しと) 1589節 そして、(ひと)(こころ)ご存(  ぞん)じである(かみ)は、(わたし)たちに(あた)えられたのと(おな)じように、異邦人(いほうじん)にも聖霊(せいれい)(あた)えて、(かれ)らのために(あか)しをされました。(わたし)たちと彼ら(かれ  )(あいだ)(なん)差別(さべつ)もつけず、彼ら(かれ  )(こころ)信仰(しんこう)によってきよめてくださったのです。異邦人(いほうじん)のきよめについてペテロが語った(かた   )言葉(ことば)

 第一(だいいち)テサロニケ 52324節 平和(へいわ)(かみ)ご自身( じしん)が、あなたがたを完全(かんぜん)(せい)なるものとしてくださいますように。あなたがたの(れい)、たましい、からだのすべてが、(わたし)たちの(しゅ)イエス・キリストの来臨(らいりん)のときに、()められるところのないものとして(たも)たれていますように。あなたがたを召された(しめ     )(かた)真実(しんじつ)ですから、そのようにしてくださいます。(パウロはテサロニケの人々(ひとびと)に、どのようにきよめられるかを()げています)

 

    C. 奉仕(ほうし)のための(ちから)(つみ)抵抗(ていこう)する(ちから)

 

 ルカ 2449節 ()よ。わたしは、わたしの(ちち)約束(やくそく)されたものをあなたがたに(おく)ります。あなたがたは、いと高き(たか  )(ところ)から(ちから)()せられるまでは、(みやこ)にとどまっていなさい。」(イエス(さま)弟子(でし)たちに約束(やくそく)した恵み(めぐ )

 使徒(しと) 214節 ()(じゅん)(せつ)()(ペンテコステ)になって、(みんな)同じ(おな )場所(ばしょ)(あつ)まっていた。すると天から(てん   )突然(とつぜん)(はげ)しい(かぜ)()いて()たような響き(ひびき)()こり、彼ら(かれ  )(すわ)っていた(いえ)全体(ぜんたい)響き渡(ひび  わた)った。また、(ほのお)のような(した)()かれて(あらわ)れ、一人(ひとり)ひとりの(うえ)にとどまった。すると(みんな)聖霊(せいれい)()たされ、御霊(みたま)(かた)らせるままに、他国(たこく)のいろいろなことばで話し始(はな  はじ)めた。約束(やくそく)成就(じょうじゅ)

 聖霊(せいれい)(さま)のバプテスマによって弟子(でし)たちには大きな(おお   )変化(へんか)があり、(ただ)しいことを行う(おこな   )勇気(ゆうき)(ちから)をいただきました。

        ペンテコステの(まえ)ペテロはイエスの弟子(でし)だと()られることが非常(ひじょう)(おそ)れていたため、3(かい)(うそ)をつき、イエス(さま)()っていることを否定(ひてい)しました。ペンテコステの(あと)(かれ)何千人(なんせんにん)もの人々(ひとびと)説教(せっきょう)し、イエスのゆえに何度(なんど)投獄(とうごく)され、殴打(おうだ)(おうだ)され、最終的(さいしゅうてき)殉教者(じゅんきょうしゃ)として(いのち)(ささ)げました

        聖霊(せいれい)()たされる(まえ)ヤコブとヨハネは「(かみなり)()」と名付(なづ)けられ、短気(たんき)であり、イエスが天から(てん   )(てき)()()らせることを(のぞ)んだこともあった。聖霊(せいれい)のきよい(あい)()たされた(あと)使徒(しと)ヨハネは(あい)使徒(しと)として()られるようになりました。(かれ)()いたヨハネの手紙(てがみ)第一(だいいち)には、「(あい)」という言葉(ことば)はよく登場(とうじょう)する。

        (かみ)(ちから)()たされる(まえ)トマスはイエスが本当(ほんとう)()からよみがえったのか(うたが)っていました。(かれ)自分(じぶん)()(たし)かめたいと(おも)っていました。ペンテコステの(あと)、イエスを()ることはできませんでしたが、聖霊(せいれい)(みちび)かれてインドまで()き、イエスの証人(しょうにん)となりました。(かれ)信仰(しんこう)福音(ふくいん)のために(いのち)(ささ)げました。

        弟子(でし)たちがきよめられる(まえ)(かみ)(くに)(だれ)最も(もっと  )偉大(いだい)になるのか、天国(てんごく)(だれ)(かみ)右側(みぎがわ)(すわ)るかを言い争(い  あらそږ)いました。(こころ)(きよ)められた(のち)彼ら(かれ  )調和(ちょうわ)して(はたら)いていました。

 

4.クリスチャンはどのようにしてきよめられるのでしょうか?

 

        自分(じぶん)(すく)われていることを確認(かくにん)する。もし(つみ)(おか)してしまっていたら、(かみ)(まえ)にそれらの(つみ)正直(しょうじき)告白(こくはく)し、()て、(はな)れ、(ゆる)しを()なければなりません。神様(かみさま)(したが)っている(もの)はきよめを(もと)めることができます。

        (こころ)尽くして(つ   )神様(かみさま)(もと)める。ルカ 11910, 13節  ですから、あなたがたに()います。(もと)めなさい。そうすれば(あた)えられます。(さが)しなさい。そうすれば見出(みいだ)します。たたきなさい。そうすれば(ひら)かれます。だれでも、求める(もと  )(もの)()()れ、探す(さが  )(もの)見出(みだ)し、たたく(もの)には(ひら)かれます。ですから、あなたがたは悪い(わる )(もの)であっても、自分(じぶん)()どもたちには()いものを(あた)えることを()っています。それならなおのこと、(てん)(ちち)ご自分(ごじぶん)求める(もと    )(もの)たちに聖霊(せいれい)(あた)えてくださいます。」

        (かみ)従い(したが)完全(かんぜん)(かみ)()(ゆだ)ねる(かみ)から(なに)(かく)そうとしないでください。すべてを(かみ)()げなさい。すべてを(かみ)委ねなさい(ゆだ       )(かみ)従い(したがい)(かみ)信頼(しんらい)し、あなたの(こころ)(なか)にあるすべてを(かみ)(しめ)してもらいましょう。(かみ)徹底的(てっていてき)働き(はたら  )をしてくださいます。あなたを妨げて(さまた   )いるのは、たった一つ(ひとつ)のことかもしれません

 

        (かみ)ご自身(  じしん)御業(みわざ)をなさることを信頼(しんらい)信じる(しん   )きよめは聖霊(せいれい)御業(みわざ)であり、私たち(わたし     )(したが)って、完全(かんぜん)献身(けんしん)した(あと)には、聖霊(せいれい)(さま)良い(よ )(おも)うタイミングと方法(ほうほう)でなさるきよめを待ち望(ま  のぞ)むことが(わたし)たちの役割(やくわり)です。